¿Quién es el Guru?

Hay muchos conceptos erróneos dentro del Sikh Panth con respecto al ‘Guru Granth Sahib Ji’. Ha habido muchos ataques al Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji en los últimos tiempos debido a muchos malentendidos que han sido creados por personas no instruidas que no han profundizado en los antiguos manuscritos y escrituras sij. Muchas personas pueden citar el famoso Bani grabado de Giani Gian Singh Ji dentro de Panth Parkash:

ਆਗਿਆ ਭਈ ਅਕਾਲ ਕੀ ਤਬੈ ਚਲਾਇਓ ਪੰਥ ।।
ਸਭ ਸਿਖਨ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ ।।
Agya Bhai Akaal Ki Tabeh Chalayo Panth
Sabh Sikhan Ko Hukam Hai Gurú Maneyo Granth
Bajo las órdenes del ser inmortal, este Panth fue creado.
Todos los sikhs tienen la orden de aceptar al Granth como su Guru
Panth Parkash, Vol 1 p.1840

Ha sido un malentendido común dentro del Sikh Panth que el término ‘Granth’ es un término singular, sin embargo, el término ‘Granth’ es, de hecho, un término plural también. El Sri Adi Guru Granth Sahib Ji fue compilado por Sri Guru Arjan Dev Ji Maharaj, el quinto Sikh Guru, pero la escritura original fue retenida por Dhir Mal, un descendiente del Guru, quien se negó a devolverla.
Sri Guru Gobind Singh Ji en su época tuvo que dictar el Adi Granth a Bhai Mani Singh Ji de su memoria y colocó a Salok Mahalla Nauva (9) también dentro del Granth.
[Nota: la gente argumenta que no hay Bani del décimo maestro dentro del Sri Guru Granth Sahib Ji, sin embargo dentro de Salok Mahalla Nauva, Sri Guru Gobind Singh Ji ha colocado su firma (Dohra) y tenía su Salok, que originalmente se llamaba Salok Mahalla 10. Esto se puede encontrar en Ang 1429, línea 5, Sri Guru Granth Sahib Ji ].
El Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji comúnmente es atacado en dos puntos principales. El primer punto que muchos de estos atacantes afirman es que el Charitaropakhiyaan Bani ubicado dentro del Sri Dasam Guru Granth Sahib Ji está equivocado, ya que contiene historias que muestran la realidad del engaño de los cuentos históricos narrados por Sri Guru Gobind Singh Ji. Estos cuentos fueron narrados a Khalsa mientras describían lo que podría suceder si caes en una trampa de engaño sexual masculino o femenino. Somos los hijos de Sahib Sri Guru Gobind Singh Ji y como el deber del padre es proteger a sus hijos, el décimo maestro describe lo que hombres y mujeres pueden hacer cuando tienen tanta lujuria para obtener poder o riqueza. Al referirse a estos cuentos, el Khalsa sabría mejor con respecto a tales cuestiones.
El segundo punto es que no fue compilado por Sri Guru Gobind Singh Ji sino por Bhai Mani Singh Ji debido a una carta enviada a Mata Sundari Kaur. En respuesta a este ataque común está el hecho de que Sri Dasam Guru Granth era conocido anteriormente como Vishav Kosh (conocimiento de todos los Granth) y más tarde se lo conocía como Sri Dasam Granth Sahib.
En el mismo formato, el Sri Sarabloh Guru Granth Sahib Ji era conocido como Sri Manglacharan Puran. El Sri Sarabloh Guru Granth Sahib Ji es una escritura menos conocida dentro de la población sij debido a que es preservada por los Nihangs y en Sachkhand Sri Hazoor Sahib Takhat Abchal Nagar.
Para obtener más información sobre Sri Sarabloh Granth Sahib Ji y escuchar y leer el Bani, haga clic aquí o vaya a www.SriSarblohGranthJi.com
En el Panth Parkash, el mismo Giani Gian Singh que grabó el famoso “Guru Maneyo Granth” también grabó el hukam de Guru Gobind Singh Ji para reconocer a los 3 Granth como uno solo.
Dohra: Aad Gurú te Dasam Loh Granth Panth Ki Tek. Gehe Puran Thiya Granth Yeh Daya Sarb Har Ek
{Giani Gian Singh Panth Parkash Vol 5}
El versículo anterior dice que Aad, Dasam y Sarabloh Granth deberían ser vistos bajo una luz como uno (guru).